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分类 - 文化综合

归档日期:07-06       文本归类:道者      文章编辑:爱尚语录

  莆田后街虽短,却有面店、民俗用品店、白铁铺子、缸罐铺……各类商铺聚集 在莆田后街还能找到打月饼的模子 时光回溯到上世纪30年代,如果说当时的莆田是政治中心,那涵江绝对是商业中心。港口发达的独特优势让百业兴旺,催生了全市最为集中的专业街巷。目前,莆田仅有的以行当命名的街道也只能在涵江找到。 行当命名的巷子仅存两条 打铁巷 打铁巷原来长一百多米,90年代末旧城改造后只剩半条街。不到五十米的巷子,大多是两层的木房,有六家店铺前都挂着一排排铁铲、铁链,依稀保留打铁巷的影子。 “二十多年前,涵江、莆田人买铁器都到这儿来。”五十来岁的当地人老杨说,民国时,一些下江头的铁匠在这里开店,逐渐形成了打铁一条巷,很是热闹。60年代,巷子后面建起了铁厂,不少铁匠师傅成了铁厂职工,巷子里还有七八家铁匠铺。90年代铁厂关闭,打铁巷开始变得萧条,父亲退休后,老杨把店面就改成了小卖部。 如今,打铁巷已不再自己生产铁器。巷子里的一家店铺,偶尔能传来叮叮当当的打铁声,四十多岁的吴先生无意中成了打铁巷最后一位铁匠师傅。“现在一个月打不了十件。年轻人靠这个吃饭肯定不行”。他之所以还做这一行就是有点舍不得,“如果没有了叮叮当当的打铁声,打铁巷还能叫打铁巷吗?” 竹巷 和打铁巷一样,竹巷原是涵江竹制品一条街,一边是河,一边是店铺,买家乘船而来,载货而去。竹巷天天车水马龙,除了当地人来买,还有台湾、南洋的客人慕名而来。涵江竹巷之所以有名,是因为这里的竹器用的都是上好的玻璃竹,从莆田黄龙山区运过来,同时做工精致、用料扎实,用个几十年没问题。 原来竹巷有十几家竹制品店铺,不过现在一家都没有了。寻觅了许久,记者才在离竹巷不远的前街社区远东巷找到了尚存的一家竹器店。店铺没有招牌,但大家都称呼为“竹巷竹店”。 60多岁的店主张琼林告诉记者,以前竹器是生活必需品,店里生意好,兄弟三人靠这个养家没问题。现在塑料、金属制品都很便宜,竹器也渐渐淡出人们的生活,现在店里大件的竹器也都是外面进货过来,自己偶尔也会做几件,免得手艺生疏了。 两专业“后街”同名不同命 涵江后街 涵江后街算是这里最老的街道,也是远近闻名的家具一条街。至于什么时候开始成为家具专业街,谁也说不准。这里店铺破败不堪,经营的家具也并非“高端”,但寻常百姓家常用的家具和家居用品,在这里几乎都能买到。老人们说,解放初期,莆田、涵江人娶妻嫁女都要在这里买家具。解放后成立了木器二厂,80年代这里的家具还出口到国外,算是当时高端产品。 老街虽老,却是涵江人重要的通行道路,狭窄街道看起来充满生气。后街的房子几乎都是两层土木结构,残存的“美人靠”依稀可见当年的典雅。这里的房租便宜,最贵的每月只要1000元,因此吸引不少人来此做家具生意,现在街边还有二十多家家具店。 莆田后街 与涵江后街相比,莆田城区的后街则幸运得多。在规划中,它将与县巷、庙前等6条古街一起被打造成莆田的“三坊七巷”。 现在的莆田后街有点像杂货市场,民俗用品、白铁铺子、缸罐店铺都有,说不清楚哪个是街道行业“主流”。倒是与后街相连的衙后街与涵江后街一样都卖家具。 68岁的陈光煦是后街土生土长的居民,他说这里以前是白铁专业街,上世纪50年代,这里有手工业合作社白铁社。如今,这条街还剩四五家白铁铺子。梅园路改造后,这里的人流量也开始减少。(缪星象 黄凌燕 马俊杰 )

  无与伦比!穿越千年时空的莆阳文化大列阵 ——湄洲日报《新闻沙龙》邀请相关人士座谈《四库全书·莆田文献集成》影印本编辑出版 图为《四库全书·莆田文献集成》影印本。 市委书记杨根生:要全力加快“文化莆田”建设,努力建设文化强市。大力发展公益性文化事业,深入实施文化惠民和文化精品工程,重点要加快推进一批公共文化设施建设。做大做强文化产业,像重视工业一样重视文化产业,以抓工业的魄力、抓项目的办法抓文化产业发展,推动文化产业成为国民经济支柱性产业,并推进文化产业与旅游、金融、科技等产业融合发展。 市长梁建勇:莆田历史文献数以百计,但一直没有结集为编,而较为集中收录者为《四库全书》,先期编辑出版《四库全书·莆田文献集成》,既有利于人民学习、研究莆田文化,也是传承乡邦文献的重大举措,更是莆田文化建设的一件盛事。此举是当代莆田人应尽的历史责任,必将增强莆田人民的自豪感。 ——摘自湄洲日报报道 文献名邦的佐证文化莆田的推手 ●副市长张丽冰谈《四库全书·莆田文献集成》影印本编辑出版的缘起和效应 上月下旬,由正荣集团和湄洲日报联合主办的第52期《新闻沙龙》在市区海源国际大酒店举行,邀请副市长张丽冰、湄洲湾职业技术学院院长彭文宇和市方志委、文广局等单位领导、专家学者,围绕已编辑出版的影印本《四库全书·莆田文献集成》这一莆田文化的“扛鼎之作”,畅谈如何进一步借势宣传,整理、保护莆仙特色文化遗存,加快“文化莆田”建设等。 偶然中蕴含着必然,《四库全书·莆田文献集成》的出版有助于激发莆阳人的豪气 谈起该套书籍的出版前后,张丽冰认为是“偶然中的必然”。 她说,莆田文化底蕴深厚,自古就有“文献名邦”的美誉。按理学宗师朱熹的解释,“文”为贤者,“献”即典籍。可见莆田是盛产贤人和文章著述的地方。自唐代以来,莆田人才荟萃,名人辈出,在各个领域着意风骚,垂范后人。但一直以来,我市缺乏一部能佐证“文献名邦”的代表性作品。 经国家新闻出版总署批准,《四库全书》影印本作为国家重点出版项目,指定由商务印书馆独家出版。文津阁《四库全书》出版被推誉为新世纪最大的出版文化工程。总理于2007年曾以此书作为国礼赠送日本立命馆大学。去年,与福建有关的文献被整理汇编出版。对莆田文化有着深厚感情的莆籍乡亲、福建日报社高级记者张玉钟获知后,热心提议把莆田的文献单独集结成册。的确,莆田历史文献数以百计,长期以来都以单行本发行,没有结集成册。而《福建文献汇编·四库全书文津阁本》中莆田文献虽多,但全套书量大价高,收藏者及单位少,且莆田文献分散其中,不易查找研究,也不利于展示莆田文化。张丽冰意识到这是一项有特殊意义的文化抢救工程,随即向市长梁建勇汇报,得到大力支持,划拨经费,着手开展莆田文献汇编工作。 新出版的《四库全书·莆田文献集成》全套书共20本,装帧精美,独立编辑成册,内容涉及经、史、子、集,所收莆田文献达39种,为我省之冠。比如,我省现存最早的文学专集唐徐寅所著《正字诗赋》、黄滔《御史集》,作者均为莆田人。蔡襄所著《荔枝谱》等传世三种全部收录,而郑樵所著《通志》二百卷,不仅是莆田文献代表,更是中华史学经典,证明了“文献名邦”称号是名副其实、当之无愧的。此次《四库全书·莆田文献集成》的出版,将有助于展示莆田文化的魅力和实力,激发莆田人民的文化自信,推动“文化莆田”建设。 借势更需要借力,下一步要创新机制,推动更多反映莆田优秀文化的书籍出版 张丽冰说,地方古籍文献是一笔宝贵的文化遗产,它记录着一个地方一个时期社会经济和历史文化的变迁,是窥见过去、建筑未来的无价之宝。如今《文献集成》已经出版,我们要抓住中央、省、市大力推进文化大发展大繁荣的契机,不仅要努力做好古籍文献的修复保护和复制重刊,而且要推动更多地编纂、出版挖掘和反映莆田优秀文化的书籍,让更多的人从中了解莆田丰富的特色文化。 近年来,随着经济的发展,市政府在资金投入上予以倾斜,鼓励支持《莆仙戏传统剧目》、《姓氏志》、《地名志》、《名产志》、《莆田非物质文化遗产》、《莆田二十四景》及妈祖文化研究等书籍的编纂工作,各级各部门和社会各界的编纂积极性很高,一批质量高、受欢迎的研究莆仙文化的书籍不断出版发行。下一步,要进一步创新机制,支持文化、文史、文联、方志及高校等单位组织力量,并调动社会文化人的积极性,鼓励企业家积极参与,编纂出版更多的反映莆田优秀文化和经济社会发展的精品力作。今年底计划以《文献集成》出版为基础,凝聚各界的智慧和力量,启动编纂莆仙文库丛书。编纂方式要学习外地好的经验,深入研究确定方案,可分为:古代、近代、现代,按年代选择重点人物经典作品入集(需专家论证);或按经、史、子、集类别编辑出版。古代文献要请专家校点、注释,便于后人学习。争取用三至五年时间完成全套出版。 要更好地宣传推荐莆田的好书,让莆田文化的精品书籍走进大众,走向市场 张丽冰说,当前,我市一些书出版后,由于受发行、宣传等因素的制约,难以为普通百姓所熟悉,很少在书店畅销,更少销往市外,没有很好发挥其应有作用。当前要通过各种媒体加大宣传推介莆田好书的力度,在市新华书店设立莆田图书专柜及通过全省征订网络,推介莆田好书,并制定合理售价,让莆田人写的书和写莆田的好书,群众喜欢买也买得起。此次《文献集成》出版第一批30套主要发放给省、市、县及高校图书馆等,供阅研。单位、企业、个人若需购买,可向市新华书店征订。 同时,要发挥专业图书馆的作用,在新建市图书馆设莆田地情资料专馆(包括莆田历史、文化、戏曲、教育、经济、城市建设等各类书籍分类存放)、妈祖文化专馆、地方志专馆、工艺美术专馆、古籍善本专馆等,借机完整、系统地收藏我市地方文献资料,使出版单位、编(作)者的作品得以永久保存和广泛查阅利用,并加强市内外相关书籍的收集采购,更好地促进交流学习、服务百姓、服务全市经济社会建设。 她说,市政府已经发布公告,向全市各机关、企事业单位及社会各界征集莆仙地方各类文献资料,希望各单位和社会各界踊跃参与,以便充实丰富市图书馆新馆馆藏地方文献资源。我市的地情资料馆,不管是莆田人自己的文献,还是外地人写莆田的,不管是任何文化形态,都要想方设法搜集进来,做到“研究莆田,这里资料最齐全”。 目前,我市妈祖文化扬名海内外,正是得益于我市近年来的大力宣传推介,也与多年来妈祖文化研究机构、社团和研究者的辛勤工作密不可分。外地人可能不熟悉莆田,但了解妈祖文化。在市图书馆新馆的妈祖文化专馆,今后要建成全世界最全的妈祖文化资料库。从中可以得到启示:只要我们重视整理挖掘、宣传推介,灿烂的莆田文化一定能进一步声名远播。 此外,市文广局、教育局等部门要争取资金采购莆田好书,赠送到市、县区、乡镇、社区、村图书室(馆)和学校图书室,各县区、各单位出书要尽量参加赠送。目前我市乡镇有综合文化站,各村有农家书屋,学校有图书室,要发挥这些窗口作用,把莆田好书推荐给群众,推荐给学生,让莆田文化走进大众,贴近年轻人。 再次,要多交流。比如我市一些经典书籍,要主动与外省市进行交流,把他们当地拥有的与莆田有关的文献资料或值得我们学习借鉴的文献资料引进来。还要强化市场机制,开发商务礼品销售渠道,把莆田的好书销售到莆田在外各商会中去,让莆田文化走出莆田。 张丽冰最后说,《四库全书·莆田文献集成》的出版,只是文化抢救工程中的一项成果,如何重振“文献名邦”雄风,促进新时期文化建设与繁荣,还需要全市上下的共同努力,鼎力而为。相信“文化莆田”的建设目标一定会实现。 蔚为大观的文献振奋人心的传承 ●湄洲湾职业技术学院院长彭文宇教授说传统文化抢救工程的重要性和着力点 湄洲湾职业技术学院院长彭文宇教授在新闻沙龙上说,《四库全书·莆田文献集成》的出版是件大喜事。《四库全书》中收录的福建人文献居全国之冠,而收录的莆田人文献又居福建之冠,反映莆田悠久的文化历史。该书出版无疑是我市文化界、出版界的大事、喜事,对建设“文化莆田”特别是继承和发展莆田传统文化很有意义。 彭文宇说,当今世界,文化与政治、经济相互交融,在综合国力和一个地方的综合竞争力中,文化建设的地位和作用越来越重要。文化就是一个地方的软实力。莆田是一个传统文化积淀非常深厚的地方,一向以人文荟萃而闻名,科甲鼎盛而著称,历代科举考中状元、进士、举人和秀才的数量久闻于史,有许多人以著书、刻书、藏书而扬名后世,为我们留下了极其丰富的典籍,成为中华民族重要的文化遗产。除了四库全书中收录的,还有很多其它的有价值的文献。 面对众多文献,如何整理出版呢?彭文宇说,首先要有规划。现在虽然整理出版了一些文献,但大多没有系统,各出各的书,不成系列,不利于整理、研究。建议相关部门从文化继承与发展的角度,集思广益,形成合力,制定长远规划,分门别类,有计划、有系统地每年整理出版一些文献,坚持下去,形成系列拳头产品,几年之后就能形成比较有影响的成果。 “海滨邹鲁”、“文献名邦”,许多地方都这么说。那么除了这些“标签”外,莆田文化自身的特色到底是什么?到底什么才是莆田文化有别于其它地方的与众不同的特性? 彭文宇说,对于文化的特性,大家可以充分讨论、归纳、总结。在此基础上,围绕特性有重点地挖掘整理文献。 他举例说,方言反映了地域文化,方言与地域文化在形成和发展过程中是相互影响相互推进的。彭文宇认为,独特的莆仙方言就是莆田文化很重要的特性。其它有特色的如莆仙戏、妈祖信仰、三一教、禅宗传统、当代文学中的散文等等。 历史文化典籍的整理无疑是一项复杂浩大的工程。能否整理得好,人才是关键。彭文宇说,目前我市历史文献整理、编辑,妈祖文化研究,工艺美术研究等方面的高端人才都比较缺乏,当前很重要的任务是要培养文史方面的人才。在培养人才方面,地方有关部门应与高校密切合作,比如,莆田学院有不少文史学科的博士,地方可以利用高校的资源,让这些博士介入地方文化的研究,因为他们经过专业的学术训练,研究比较容易出成果。这在双方是共赢的事情,一方面,丰富了地方文化建设人力资源,另一方面,高校的资源得以充分利用,实现了服务社会的价值。 沙龙上,彭文宇还指出,当前企业界也尤其要重视文化建设。湄洲湾职业技术学院是一所和企业联系比较紧密的学校。在工作中,他接触了不少企业,有的企业规模相当大,但大部分企业对文化的重视都不够。比如,仙游的工艺美术产业是地方的支柱产业,在省内国内很有名。但是一些企业做明清仿古家具,却不懂明清文化。其实每一件家具的花纹、装饰都有文化内涵。一个企业只有重视文化建设,才能真正持续发展。当然,文化的建设不是一朝一夕的事情,是需要长期的积累,要在全社会形成重视文化的良好氛围,促进文化莆田的建设。 莆风清籁 盛世重光 ●商务印书馆四库全书出版工作委员会执行主任卢仁龙谈亲历文献出版感受 “《四库全书·莆田文献集成》影印本网罗了自宋以迄清初莆田先贤名作,逾800万字。这不仅是莆田第一次将历史文献总汇出版,也是福建有史以来第一部地方文献集成,真正重张了莆田文化最深层、最坚实的底蕴,堪称莆田文化建设的一件大事、盛事。”远在北京的商务印书馆四库全书出版工作委员会执行主任、总发行人卢仁龙在给记者发来的电子邮件中如是说。 闻知本报《新闻沙龙》聚焦《四库全书·莆田文献集成》影印本的编辑出版,卢仁龙十分高兴,欣然接受了记者的电话及电子邮件采访,并很快回复了一份题为《莆风清籁 盛世重光》的邮件,畅谈亲历莆田文献集成出版的感受。 卢仁龙介绍说,自2002年起,他开始策划、投资文津阁《四库全书》影印出版。一年前,老报人张玉钟先生携友到京会他,大家一见如故,抵掌而谈。作为莆田人,张玉钟十分热爱家乡文化,提出汇聚莆田文献计划。卢仁龙说,当时他也欣喜不已,乐盼其成。张玉钟返福建后不久,与政府方面接洽。市领导十分支持,迅速决定合作。地方领导之卓见与魅力,让人钦佩,又见“文章太守”之遗风。 卢仁龙说,《莆田文献集成》编纂过程中,共邀有福建省内外数十名专家学者共同参与,依托商务印书馆国家级大型出版工程文津阁《四库全书》,择取其中有关莆田历史文献而成,涵盖了经、史、子、集四类。今日,《集成》问世,堪称莆田市本届政府一件弘扬文化的壮举。 谈及莆田文化,卢仁龙说,东南名郡莆田,拥有丰厚的文化家底,高贵的文化身份:妈祖、南少林是其文化名片,“文献之邦”更是历史的厚赐。早在明代就有了郑岳《莆阳文献》十三卷、《列传》七十五卷,继此,清郑王臣所编《莆风清籁集》六十卷,选自唐至清朝乾隆时之诗,凡三千余篇,作者近二千人。遗憾的是,莆田文献一直没有总汇之作,这既是历史留给我们的遗憾,也是我们的机遇。 卢仁龙认为,从这些无与伦比的文化资源中找到了莆田的文化坐标,打造有标志性的宏大工程,来回应历史,应是当代莆田人的使命、责任。今天,将《四库全书》中所收之莆田要籍汇为一编,不仅是对历史的承诺,更是对未来的启迪。如此规模化的经典汇集,也是莆田历史文化的集成与阵列,足以让钟爱文化、热爱家乡,让所有莆田人自豪无比。 从《四库全书》所收的典籍可以看到,以宋代为例,就有闽学之祖黄仲元之经学名著,有一代名相蔡襄的文集和茶学经典《茶录》,更有郑樵所著卷帙浩繁的史学巨著《通典》,宋代文学大家刘克庄的文集。作为滨海一隅的莆田,《四库全书》竟有收录39种。可见莆田文化所创造、奉献的文化经典可谓是独步天下、傲视华夏。 卢仁龙说,众所周知,《四库全书》是乾隆以举国之力,费数十年而编纂的人类历史上规模最大的文献集成,是中华民族的文化符号与代表,在这样的文化高度谱系中,竟择录有莆田文献有39种,这不仅是莆田作为文献名邦的有力佐证,也是对历史文献的一次最好传承。因此,将其中莆田文献录汇刊,不仅是对《四库全书》的文化价值的深度挖掘,更是寻找莆田文化核心资源的最佳方式。有此一编,我们不必再去浩瀚的《四库全书》中爬疏、找寻,可以便利地取资、研究、学习。值得后世永远珍视、传承。 对下一步的莆田文献整理工作,卢仁龙建议,《莆田文献集成》应该仅是整理莆田文献的初步发端,莆田文献遗存数以千计,《四库全书》简汰甚多。《四库全书》之后又有诸多名家涌现。如郑约《莆阳文献》,只列入《存目》而未收入全书,传世稀少,至于自明、清以来的莆田、仙游所撰地方志书,三一教创始人林兆恩及其教派遗世之作,妈祖信仰及莆仙戏等均有众多文献,莆田市图书馆就有数以万计的文献珍藏,遑论散落在民间的族谱、家谱,淹没在山水、寺庙之中的碑刻题名,都是莆田文化最深层的表现。期待《莆田文献集成》进一步巩固、拓展、再出续编,以真正全面体现莆田文化所曾达到的历史高度。卢仁龙表示愿意全力合作,共同完成历史性工程。 卢仁龙最后说,莆田今后的发展,完全需要这样的自有文化的力量,才能避免和摆脱城市化发展过程中可能出现的平庸化、同质化的历史命运。他相信,只有文化,才可以永续地兴莆田、名莆田、富莆田。 市方志委主任傅庆定: 史志古籍最富有生命力 “好的书籍具有强盛的生命力,文献资料类的书籍最有生命力。”沙龙上,市方志委主任傅庆定如此评价文献资料类书籍。 傅庆定说,如今人们越来越认识到文献资料类书籍的价值,《四库全书·莆田文献集成》影印本的出版让大家对文献资料类书籍产生了更加浓厚的兴趣。从眼前看,地方史志不是畅销的书籍,但从长远来看,史志绝对是非常有生命力的书籍。因为,地方史志是综合反映一个地区自然与人文的历史与现状发展状况的百科丛书。一部完善和成功的地方志应是一个地区的综合性资料书。随着经济的发展,人们对文化也有了更多的需求。要深入对一个地方的经济社会文化进行了解,选择史志类书籍是很好的途径。 傅庆定说,这几年 ,在市委、市政府重视下,我们先后出版了《莆田市姓氏志》、《莆田市地名志》、《莆田市名产志》,第二届《莆田市志》也即将出版,填补了我市史志上的多项空白,为社会各界和海外侨胞认识莆田、了解莆田、建设莆田,架设了沟通的桥梁,提供了各种实实在在的方便,也得到了社会的好评。 修史编志,一定要认真严谨。沙龙上,傅庆定讲了一个小故事。在编修《莆田市地名志》的时候,他们遇到了一个问题,仙游城关有一个地名叫田岑底,可在当地有的写成“田坅底”,有的写成“田埂底”,有的写成“田岑底”,到底是哪个呢?即便是当地的很多居民也弄不清楚。查阅以前政府部门下发的地名命名文件也多字并用。为了求证,他们寻找当地的老人了解情况,查找了大量的历史资料,并到实地考证,终于认定是“田岑底”。 “正是因为编修的严谨,资料的齐全,史志类书籍的生命力是长远的。”傅庆定说,我市出版的《莆田市姓氏志》3000册,在短时间内,就已经销售一半以上。《四库全书·莆田文献集成》的出版也给了我们很大的鼓舞,今后我们将尽心尽力编出更多的地方史志类的好书奉献给大家。 市文联副主席郑国贤: 精品就会永久流传下来 大红封面,精装典雅,厚重二十册,《四库全书·莆田文献集成》的出版让莆田社会各界人士着实兴奋,文化人理当格外高兴。 面对这古人的皇皇巨著,今人会产生什么样的想法呢? “每次看到大型的文献书籍出版,常常会有人产生古代很辉煌,现在不行了的感觉,其实每个时代有每个时代的精品。现在的好作品,您一时无法判断,古代的平庸之处,你更不可能看到。这就有今不如昔之叹。”沙龙上,市文联副主席郑国贤表达了自己的看法。 郑国贤说,看看《四库全书·莆田文献集成》,我们可以说莆田当之无愧是“海滨邹鲁”、“文献名邦”。不必妄自菲薄,当然也不可妄自尊大。 历史此起彼伏,文化潮起潮落,我们要辩证看待历史的辉煌。郑国贤说,每个时代都有精品,也必有垃圾。大浪淘沙,在历史的长河中,时间总会把那些垃圾淘汰,精品会永久流传下来。 “我们为古代莆田人的辉煌感到骄傲”,郑国贤说,我们更应该考虑的不是躺在老祖宗的辉煌本上洋洋自得,而是如何继承、发扬、光大前人的优秀文化,不遗余力地发现和扶持文艺人才,不断提升自己,给后人留下更多有价值的好书。现在出版业发达,当代莆田不少人也都来出书,出版的书籍量不小。不少人认为,大部分书没有什么价值。放在书店里卖不动,不成为莆田文化的骄傲,而成为莆田文化的讽刺。 郑国贤说,现在出书比较方便,我们要对此持宽容的态度,不能说你不是精品,就不能出版。有些书的确写得很糟糕,是短命书,一次性的,飞逝而过,但也没有害处。不少书是有价值的,起码有史料的价值,具有生命力的,关键是我们自身在阅读中要有所把握。比如每年出100本,能有两三本在全国全省有影响就不错啰。 市文广局副局长林志强: 支持本土出版事业发展 新闻沙龙现场,市文化广电新闻出版局分管新闻出版(版权)工作的副局长林志强重点谈了下一步如何加大力度支持莆田本土出版物的出版,以及拓宽本土出版物的销售、推广、配送渠道。 林志强说,一些莆田本土的出版物,可以推荐申报为省级、国家级支持的出版项目,积极争取上级的资金支持。像去年,我市就有3家单位的出版物被列入国家重点支持的项目,补助资金正在落实。 “今后每年初,我们都将召集有出版计划(包括图书、杂志、音像制品)的单位,把出版物清单整理出来,分门别类,向上级推荐申报项目,争取出版费用的补助。因此,相关单位明年有什么出版计划,要抓紧跟我们对接一下。”林志强现场向参加沙龙的妈祖文化研究院、市文联等单位领导说明情况。随后,大家现场马上对接,互留联系方式。 林志强说,近年来,我市高度重视公共文化设施建设,随着行政村农家书屋、社区图书室、乡镇文化站、县区文化馆等设施的逐步完善,这些地方都需要大量的出版物。比如,到今年,全市881行政村基本实现农家书屋全覆盖,每个农家书屋基本上有4个以上书架、可存放2000册以上的图书等。每年,这些农家书屋的出版物都需要更新,届时就可把莆田本土的出版物纳入采购范围,占有一定的比例,这样就为本土出版物占领农村思想宣传阵地又开辟了一条广阔的渠道。 林志强表示,我市文化部门将紧紧抓住当前文化发展的黄金机遇,大力支持莆田本土出版业发展壮大,力争有更多的精品力作涌向社会,引领思潮。 加大普及宣传力度 一名特级教师的心愿 “历史名人文化具有观赏旅游价值、寻根旅游价值、体验旅游价值、教育旅游价值和学术旅游价值。我们莆田有这么多的名人、名作,充分发挥其作用还大有潜力与空间。《四库全书·莆田文献集成》的出版,是为莆阳文化锦上添花。”在沙龙上,特级教师、市教师进修学院教研部原主任许更生兴致勃勃谈起历史名人名篇的重要作用。 许更生说,历史名人文化能够提升旅游资源的品味,为旅游景区增添活力与魅力。历史名人所代表的文化历史,是旅游文化中至关重要的一部分。借用名人效应把历史文化真实地再现在游客面前,让历史文化以生动活泼的形式与今天的游客对话,这是文化资源商品化、高档化的必然产物。一个旅游景区的吸引力,除了靠得天独厚的自然景观,还得靠深厚的文化积淀。这些在国内外的著名景区景点都已被充分证明过了。 许更生说,文献集成的出版除了方便资料查证工作外,还有几个利好。一是普及,二是宣扬。很多像唐代徐寅的、黄滔的文集,宋代蔡襄、刘克庄的集子等等,老一辈的还知其一二,年轻人则可能闻所未闻。因此文献集成的出版有助于传承莆仙文化和莆阳精神。同时,也有利于家族文化的传承和灌输,树立爱乡爱国、尊老爱幼的良好传统。 许更生说,古籍资料固然弥足珍贵,读者却往往因古文字艰难望而却步。所以必须改变古籍“重藏轻用”的不良状态,让它贴近今天的读者群。可喜的是,目前市政府和文化部门都在积极探索,尽量让这套珍贵的书籍既能为高校、科研服务,也便于一般读者查找使用,使之古为今用,在现代社会中充分发挥作用,促进文化强市建设。他建议,政府有关部门要加大宣传普及力度,出版一些莆阳名人名篇选读本。此外,要加大它们进入校园的步伐,从小培养青少年阅读优秀古书的兴趣,确保“文献名邦”后继有人;高校和传媒单位也可以结合现实需要,请专家学者开设若干讲座,有重点地推介一些名人名著,使历史文化得以广泛传播。 十分难得史料集成 一位文物专家的欣喜 “此次《四库全书·莆田文献集成》影印本的编辑出版,对我们文物工作者来说,是莫大的欣慰、感动和鼓舞,对下一步做好文物工作很有现实意义。”在新闻沙龙现场,市文物管理委员会办公室退休干部、今年66岁的吴天鹤高兴地说道。 “数量多,分量重,价值高!”从事文物工作已有20多个年头的吴天鹤,用这三个词表达他对这套莆田文献集成编辑出版的感受。他说,其中所收录的文献类别丰富,经、史、子、集都有,所蕴含的史料价值很高。这是对莆田“文献名邦”的再一次肯定与认定。同时,这套莆田文献集成,将是文物工作者一套重要的工具书,有益于文物的调查、论证、认定等。 吴天鹤表示,文物工作离不开史书、志书等,文物的考证常常需要从历史文献中找寻资料,让文物与历史文献相互印证。他曾参加过“莆田市申报福建省首批历史文化名城”,洋尾、港里、济川申报省级历史文化名村等工作,都会用到历史文献。比如,前不久,壶公山麓发现一古墓,疑是南宋民族英雄陈瓒衣冠冢。他应邀到场实地勘察,结合志书,推断该古墓与府、县志和陈氏族谱中记载陈瓒衣冠冢及其祖先墓群的遗址资料相符。 吴天鹤说,以前在文物考证中,也会用到《四库全书》中的莆田文献。当时,只能到处去打听、去借阅。有时,还通过电话,让人帮忙到外地高校图书馆去查找一下,很麻烦。如今,此次这套莆田文献集成的编辑出版,内容全、类别多,条理有序,查阅起来十分方便、明了,对下一步开展文物工作很有帮助。 吴天鹤建议,其实莆田历史上,还有许多有份量的人物、文献值得收录。他希望将来会有更多的历史古籍整理成册,挖掘出更多的历史人物写进志书。 市图书馆馆长陈豪: 重视历史资料抢救保护 “《四库全书·莆田文献集成》影印本编辑出版是建设“文化莆田”的一大力作,这对于收集、整理、抢救、保护历史文献工作具有十分重大的意义。”沙龙上,市图书馆馆长陈豪说。 市图书馆现有馆藏古代文献1.2万多册,其中莆田人的历代文献近200种。陈豪说,这几年,在市领导和有关部门重视支持下,市图书馆结合实际,因地制宜,添置了真空杀虫剂、零边距扫描仪、樟木书橱等设备,有效地改善了库房的保管环境。同时积极开展古籍普查登记,上传古籍普查电子数据,保护管理取得了一定成效。 但是由于历史原因,加上经费有限,还有许多破损的古籍仍然得不到修复,图书馆库房的温度、湿度还是靠人工来调节。 “古籍也是我们宝贵的文化遗产。”沙龙上,陈豪呼吁希望社会各界重视历史文献,增加经费投入,加大抢救保护力度。 除了《四库全书·莆田文献集成》中的著作外,历史上莆田还有一些著名的地方文献。陈豪说,这些文献很多有价值,我们也应该给予整理出版,以此来进一步展示莆田文献名邦的风采。希望能成立专门的编纂机构,统筹编务工作,有序推进地方文献的出版,推动文献整理、研究工作的规范化、科学化。 陈豪还建议,图书馆、文化馆、博物馆等公共场所要担当起历史文献的宣传普及责任,开设讲座,开展系列的介绍、讲评,让历史文献“古为今用”,在新时代能够进一步传播、传承,焕发新的光彩。 中华妈祖文化交流协会副秘书长周金琰: 整合资源挖掘整理史料 沙龙上,中华妈祖文化交流协会副秘书长周金琰带来了几本厚厚的《妈祖文献史料汇编》。 周金琰说,《妈祖文献史料汇编》自2007年第一辑120万字出版发行后,广受学术界、文化界的好评,被海内外各学术研究机构和各大图书馆所收藏,成为深入开展妈祖文化研究不可或缺的参考书、工具书。目前,《妈祖文献史料汇编》至今已经出版三辑,400多万字。 “在编辑过程中,我们认识到,文献史料的整理出版是一个复杂繁琐浩大的工程,需要来自各方面的各种资源的整合。” 周金琰认为,文献史料的整理编辑出版绝不是靠一人一机构单打独斗能做好的,必须依靠方方面面的力量。 周金琰说,包括人才资源、信息资源等的整合,还要跨行业、跨区域整合,大家资源共享、信息共享、人才共享,才能把文献整理出版工作做好。如这次已出版《莆田妈祖宫庙大全》约80万字2000多幅照片,得到各方面大力支持才使这次工作在最短时间内完成。“在研究妈祖文化时,我们就不能局限于一个地方,要放到全世界的范围内。妈祖文化是莆田文化中最具特色的,我们要努力扩大妈祖文化在世界范围内的影响,扩大莆田文化在世界范围内的影响,为‘文化莆田’建设作贡献。”他说,在整理传统文化过程中 ,民间组织起到了非常大的作用,希望政府的给民间更多力量支持,共同推动文化丛书的编辑工作。 市新华书店业务经理许跃城: 设立莆籍作品销售专柜 “市新华书店设立了莆田籍作家、艺术家作品专柜,为本土作家艺术家创造了一个展示的平台,同时也为我们本地读者了解本土作家、艺术家提供机会。”新华书店业务经理许跃城在沙龙上建议,“希望专柜里有《四库全书·莆田文献集成》,便于大家查阅,并借此予以大力宣传。” 许跃城说,设立莆田籍作家艺术家作品专柜,为读者和作家艺术家提供了一个很好的交流平台,不仅可以向读者展示莆田的名家作品,弘扬宣传地域文化,让我市的作家艺术家走近普通百姓,满足读者近距离学习交流的机会,同时可以更好地组织本市作家艺术家及文艺爱好者,开展研讨交流活动,深层次地挖掘莆田地域文化,把本土作家艺术家的作品推向市场,取得社会效益和经济效益双丰收。目前,这个专柜展出的有关风土人情等本土作家的作品还是比较受读者欢迎。 许跃城说,莆田历来就是文献名邦。此次出版的《四库全书·莆田文献集成》也可以在莆田专柜上占据重要的一席之地。四库全书莆田版的出现,一方面是为了增加本土文化气息,方便广大读者对本土文化有更多的接触了解,能够集中分享本土文学盛宴;另一方面,也是为了给更多的文化建设工作者搭建一个查找文献的平台。新华书店在助力地方经济发展的同时,致力为地方文化建设增光添彩,追求与所在城市和谐共生共赢,也希望能在《莆田文献集成》的助力下,所开辟本土作家作品专柜能催生更多更好的精神作品,推动莆田文学走出莆田,走向全国。 深厚底蕴弘扬传承 一个外地学生的震撼 在沙龙上,来自莆田学院的外地学生张丽音感慨地说,作为一名外地学生,从不太熟知莆田文化到如今对《文献集成》的了解,莆田传统文化的深厚,让她大开眼界。 张丽音说,在来莆田之前,她对莆田文化也略有耳闻,其中听的最多的就是“妈祖信仰”、“莆仙戏”和莆田流行传谣这三个方面。在莆两年的学习生涯中,听过“好女不嫁莆田男”这句话,在学校,它经常被用来调侃莆田男同学的话语。但在沙龙上听了嘉宾的发言后,她觉得,应该在“好女不嫁莆田男”后面加上一句“纵使千金也枉然”。 张丽音说,《四库全书·莆田文献集成》的出版不仅仅是莆田文化建设的盛事,更是让古代文化能古为今用的新起点。《四库全书》应该发挥它“人才之宝库”的美誉,利用学校这块培养人才的基地,让学生成为传承历史文化的先锋,使得历史文化历久弥新。比如说,可以让历史文化走进校园,就像正在开展的莆仙戏进校园,让这些文化能真正地融入到学生的学习生活中,培养他们的兴趣;也可以让专家学者进校园举办相关的讲座,用学生听得懂的语言,告诉学生这些古代的名人轶事,成为他们的学习榜样等,甚至可以让老师、学生参与到这种古文化的研讨中。 策划撰文:林文家林俊禹卓晋萍郭文渊朱金山 摄影: 蔡昊

  序 文化是一条来自祖先又流向未来的河流。 一千多年前,莆田还是一片蒲草丛生的蛮荒之地,汉代中原士族的几次南迁,给莆田带来了先进的生产技术和华夏文明,经过长期融合,形成了独特的莆仙地域文化。南宋度宗皇帝敕书:“莆,文献名邦也。” 文化,赋予莆田的,远不止这些,它比我们知道的要多得多。勘探莆田文化的每一条矿脉,你会为戴云之南的这一方水土所特有的人杰、地灵、民俗、风情而自豪;你会为木兰之畔的这一片沃土所展现的悠久的历史、灿烂的文化、朝气蓬勃的现在、无限美好的未来而陶醉。妈祖文化、莆仙戏曲文化、南少林文化、九仙祈梦文化、文献名邦文化……他们已然融入莆仙儿女的血脉,为之感动和骄傲。 文化的传承与发展,更是一种责任。近年来,莆田市立足实际、先行先试、积极推进文化体制改革,从长远战略高度推进文化事业和产业发展,以文化实力的不断增强,支撑城市品牌价值的不断提升,为莆田市经济社会发展注入强大动力。 党的十七届六中全会犹如温暖的东风,唤醒了整个民族的文化自觉。当前,莆田市正乘势而上,提出了建设文化强市的宏伟目标,作出了加快建设“文化莆田”的实施意见,明确了莆田作为“世界妈祖文化中心、东方工艺美术之都、海峡两岸文化传承与创新示范区”的战略定位。我们要站在全局和战略的高度,凝聚建设文化莆田的高度自觉,把握建设文化莆田的深刻内涵,推动莆田成为处处散发着浓郁文化气息的文化名城;成为以先进文化为引领、充分彰显时代精神的文明之城;成为以文化产业为支撑、具有区域竞争力的文化高地。 让我们以文化之花的绚烂绽放,为党的十 八 大胜利召开献礼! 6月8日,省委省政府工作检查组考察仙游工艺产业园。 福建省文化发展战略重点 文化大发展大繁荣“八大工程”:社会主义核心价值体系建设工程、文化创作生产精品工程、文化惠民工程、文化产业提升工程、现代传播体系建设工程、文化改革创新工程、闽台文化交流合作工程、文化人才队伍建设工程。 ——摘自《中共福建省委关于贯彻落实党的十七届六中全会精神推动文化大发展大繁荣的实施意见》、《福建省“十二五”文化改革发展专项规划》 莆田市文化发展战略重点 三个战略定位 世界妈祖文化中心、东方工艺美术之都、海峡两岸文化传承与创新示范区 八大重点产业 文化旅游产业、工艺美术产业、创意设计产业、演艺娱乐产业、体育休闲产业、节庆会展产业、印刷发行产业、数字传媒产业 四个一批文化项目 一批文化产业园区:妈祖文化产业园、海西文化创意产业城、莆田工艺美术城、仙游工艺产业园、上塘珠宝城、莆田国际油画艺术产业园、“映像·木兰”艺术园区、“荔林溪畔”生态创意家园、九鲤湖梦文化园、南少林禅武文化基地 一批公共文化设施:市图书馆、市博物馆、市艺术馆、市档案馆、市科技馆、市青少年宫、市报业中心、城市文化景观工程、湄洲岛世界人类非物质文化遗产展示馆、基层“三馆一站”及文化广场工程 一批文化品牌活动:中国湄洲妈祖文化旅游节、中国(莆田)海峡工艺品博览会、中国(莆田)南少林武术节、中国(莆田)书法绘画展、海峡两岸青年歌手大奖赛、新春嘉年华——到妈祖故里过大年、莆田文学节、“做文明有礼莆田人”主题活动、莆仙戏文明小戏巡演活动、“魅力莆田行”城市形象展示活动 一批文艺创作精品:“演艺莆田”精品创作工程、“影视莆田”精品创作工程、“品读莆田”文学社科精品创作工程、“乐动莆田”音乐创作工程、“舞动莆田”舞蹈创作工程、“戏韵莆仙”戏剧创作工程、“精致莆田”工艺创作工程、“书画莆仙”书法美术创作工程、“至美莆田”摄影创作工程、“漫游莆田”系列动漫游戏创作工程 ——摘自《中共莆田市委关于贯彻落实党的十七届六中全会精神 加快建设“文化莆田”的实施意见》、《莆田市文化发展战略规划(2011-2020)》、《莆田市“十二五”文化发展专项规划》 中国(莆田)海峡工艺品博览会已成为我市的重要展会品牌, 图为今年4月28日举办的第七届艺博会开幕式。 文化改革勇立潮头 近年来,莆田市以高度的文化自觉,加大力度、加快进度,严格标准、不等不靠,按照文化体制改革的“路线图”、“时间表”和“任务书”要求,全面完成文化体制各项改革任务,于2011、2012连续两年被中宣部等四部委评为“全国文化体制改革工作先进地区”。 先行先试,文化行政主体率先整合 莆田市在全省范围内率先推进文化行政主体整合归并工作,于2002年将原属于市委宣传部的新闻出版办与市文化局合并,成立市文化与出版局;又于2005年将市广播电视局与市文化与出版局合并,组建市文化广电新闻出版局,统一承担文化、广播电视、新闻出版和版权的行政管理职能,各县区也相应成立文体局。通过撤并,文化行政机构管理职能有效集中,实现了政府职能从“办文化”到“管文化”的转变。 升格增编,文化市场综合执法有效强化 莆田市于2002年调整归并原有的文化、广播影视、新闻出版等有关行政执法队伍,成立市文化市场稽查队,依法在全市范围内行使文物、出版、广播电视、扫黄打非等行政执法,为正科级事业单位。2010年,为进一步强化职能,升格为副处级单位“莆田市文化市场综合执法支队”,各县区也相应组建文化市场综合执法大队。统一的文化市场综合执法领导体制解决了长期存在的职能交叉、多头审批、多头执法等问题,形成综合执法合力。 整合推进,电影发行放映单位转企改制全面完成 莆田市于2009年起推动市电影发行放映公司、人民影剧院两家电影发行放映单位的转企改制工作。通过改革,两家单位成为独立法人企业,在公司规范化运营管理上迈出了实质性步伐。同时,依托莆仙大剧院组建管理公司,对两家电影发行放映单位人力资源进行整合重组。 传承保护,文艺院团改革顺利收官 莆田市原有荔城区莆仙戏一团、莆仙戏二团、仙游县鲤声剧团三家事业性质文艺院团。为保护和传承古老剧目莆仙戏,进一步增强文艺院团的整体实力和发展后劲,我市按照企业化管理的模式组建莆仙戏剧院,吸收一团、二团骨干力量,以此为契机撤销莆仙戏一团、二团机构建制转为企业。莆仙戏剧院成立后,打造了《妈祖》、《状元与乞丐》等精品剧目,并开展赴东北等地巡演及送大戏下乡活动,成为文化品牌。仙游县鲤声剧团也完成整体转企改制工作,并赴法国参加第五届巴黎中国戏曲节,载誉而归。通过改革,千年古戏焕发新活力。 及早着手,广电网络整合积极推进 2002年,组建莆田市广播电视中心,实现全市广电资源垂直管理,率先完成全市“一张网”的整合工作。2011年,按照省、市统一部署,积极加入省级网络公司整合工作,成立省广电网络集团莆田分公司,实现网台分离及广电网络统一运营、统一管理、规范收费的运营模式。 莆仙戏剧院成立以来,以打造精品和传承示范为目标。 图为戏剧院近日赴辽宁演出经典剧目《妈祖》。 文化产业跨越发展 为推动文化产业跨越发展,莆田市成立了文化改革发展工作领导小组、文化旅游发展工作领导小组、文艺创作生产领导小组,建立文化建设年度报告制度、“文化莆田”联席会议制度,设立文化产业发展专项资金等,打造出了一批具有莆田特色的文化产业集群。 产业总量增速迅猛 2011年,莆田全市共有文化产业单位数3829个,比增16.3%,位居全省第五;资产总计128.97亿元,比增25.0%,居全省第五位;主营业务收入253.33亿元,比增46.0%,增幅居全省第一位;共有从业人员5.64万人,比增4.0%,居全省第五位。全年共创造文化产业增加值80.85亿元,比增49.0%,增幅位居全省第二位;占当年地区生产总值的比重为7.7%,同比增长1.1个百分点,继续领跑我省九地市。2012上半年,我市文化产业继续保持高位增长。从总量上看,全市共有文化产业资产157.5亿元,居全省第五位,比增46.3%,增幅居全省首位;主营业务收入178.16亿元,居全省第四位,比增33.0%,增幅居全省第二位;从业人员6.08万人,比增13.7%;实现文化产业增加值47.65亿元,居全省第四位,比增21.2%;文化产业增加值占地区生产总值比重为8.8%,高出全省平均水平3.3个百分点,居全省首位,较去年同期提高0.8个百分点,增幅居全省第二。文化产业在全市经济发展大局中的作用日益重要,成为转型跨越发展的强大引擎。 特色产业各领风骚 工艺美术产业集聚发展。“莆田工艺甲天下”,莆田市工艺美术历史悠久,是国内重要的工艺美术生产基地,工艺美术产业规模居全国同业前列。近年来,莆田市充分发挥“中国木雕之城”、“中国古典工艺家具之都”、“中国银饰之乡”等区域品牌效应,全力推动木雕、古典工艺家具、玉石雕、金银珠宝、油画框业等工艺美术门类的产业集聚,涌现出集友、连天红、山中等一批产值上10亿的工艺美术骨干企业。工艺美术产业成为我市十大产业集群之一,截至2011年底,全市共有工艺美术企业5000多家,从业人员35万人,工艺美术产业总产值达400亿元,其中规模以上企业达334家,年实现产值183.04亿元。 文化旅游产业持续拓展。文化旅游共生共进,初步形成独具特色的复合型旅游景区新布局,湄洲岛国家旅游度假区建设水平持续提升,湄洲岛获选“节庆中华奖”、“世界节日活动之城”;“中国梦文化之乡”内涵被深入挖掘,以九鲤湖风景区开发建设为龙头,带动菜溪岩、麦斜岩、仙水洋、九龙谷一线旅游资源开发;以创建滨海宜居城市为契机,大力推动中心城区壶山兰水景观、荔林水乡特色、南少林武术文化、名人文化等文化资源向旅游产品转化。2011年,共接待国内外游客971.06万人次,比上年增长22.4%,实现旅游总收入77.56亿元,增长22.0%。 演艺娱乐产业方兴未艾。近年来,莆田演艺娱乐业异军突起,成为莆田文化发展的重要力量。莆仙戏、十音八乐、车鼓等民间文化资源受到分外注重和开发,大力扶持、引导莆仙戏职业剧团的健康发展。全市130多个民间职业剧团,年巡演6万多场次,创产值5300多万元。此外,随着莆田大型文化、体育设施的完善,演唱会市场不断繁荣,一年时间,便举办张学友等一线明星演唱会八场次。 产业平台有效构建 园区承载大产业。作为福建省文化产业示范基地的莆田工艺美术城,已有海峡两岸的千家工艺企业入驻,已成为全国规模最大、配套最齐全的工艺品专业交易市场,全球最大的檀香木、沉香加工交易基地;被列入福建省重点建设项目的仙游工艺产业园,已建成中国古典工艺博览城、坝下工艺走廊等项目,正成为国内最大的红木家具生产基地和交易市场;计划总投资223亿元的海西文化创意产业城,将打造成为集创意企业孵化、产业营运等功能为一体的海峡两岸重要文化交流平台;园区规划面积1588亩的上塘珠宝城,已形成银饰、人造宝石、寿山石雕三大生产交易产业,将打造成为国内一流的珠宝产品集散地及珠宝艺术中心。此外,莆田市还争取在十二五末建成国际油画艺术产业园、“映像·木兰”艺术园区、“荔林溪畔”生态创意家园、九鲤湖梦文化园、南少林禅武文化基地等专业园区。 展会对接大项目。创办于2006年的中国(莆田)海峡工艺品博览会,由国务院台湾事务办公室、中国文学艺术界联合会、中国轻工业联合会、中华文化联谊会、中华全国台湾同胞联谊会和福建省人民政府主办,至今已举办七届。共有海峡两岸3000多家次的企业参展,共吸引游客150多万人次,实现成交金额4亿多元、订货合同20多亿元、意向金额20多亿元,成为国内规模最大、规格最高的海峡两岸工艺品专业展会。从2007年开始,莆田还组团参加中国(深圳)国际文化产业博览交易会,连续五届获得地级市展览规模、签约项目、现场交易量和获奖数量“四个第一”的成绩。 文化事业普惠民生 文化重在民生。近年来,我市以文化设施建设为抓手,以保障群众基本文化权益为着力点,建立了市、县区、乡镇、村居四级公共文化网络,公共文化服务体系日趋完善,极大地丰富了广大群众的精神文化生活需求。 大型文化设施不断完善 规划建筑总面积39878平方米的莆仙大剧院在今年初惊艳亮相后即将全面投入使用。这里设有歌剧院、戏剧院、音乐厅,将成为打造文化莆田、扩大文艺交流和服务市民文化需求的崭新平台和文化地标。 在绶溪公园,投资约2.7亿元、总建筑面积27790平方米的莆田市博物馆新馆已动工建设,市档案馆也兴建于此,建成后,将与朱天贵祠、薛公池、林氏民居等古建筑、古荔枝交相呼应,成为莆田文献名邦历史文化的展示宣传窗口和市民文化休闲公园。 在玉湖片区,规划中的市图书馆、科技馆、青少年宫已经进入桩基施工阶段。这里将成为我市文化、科技、艺术活动的全新载体。 实施文化信息资源共享工程,建设覆盖全市的文化信息资源共享工程服务网络,对接国家文化部、省文化厅数字信息系统,实现全国优秀文化及本地特色文化资源在全市范围共建共享。 此外,引进大地数字影院和金逸国际电影城等数字影院,引入了地道的国际化娱乐新概念,开启莆田电影文化的新视野。 基层文化设施大力推进 逐步推进基层文化设施建设,市级建有群众艺术馆,各县(区)有文化馆,各乡镇有文化站,各村居建有文化中心、文化室等。目前,正着力推动以下几项文化民生工程:乡镇综合文化站改造完善工程,投资410万元,完善全市41个乡镇文化服务站的内部功能设施,实现书报阅览室、多功能活动室、综合展示厅等8项功能配套;村级文化室提升工程,完善提升现有的947个村级文化室软硬件设施,为广大群众提供家门口的文化活动场所;农家书屋工程,按照每个书屋可供借阅的实用图书不少于1000册、报刊不少于30种、电子音像制品不少于100种的建设标准,今年将完成剩余233个农家书屋的建设任务,年底累计全面完成全市881个农家书屋工程建设工作;有线广播村村响工程,已完成全市879个行政村有线广播村村响工程建设任务,并通过省级验收,广大农村呈现“有声有响”的生动局面;社区图书室工程,投资150万元,建设社区图书室30个,目前已完成图书室选点工作;部署建设15个激情广场示范点,拓展群众活动舞台。 文化遗产保护成果突出 在第三次全国文物普查工作中,我市共调查登记不可移动文物1471处,其中古遗址75处、古墓葬127处、古建筑1066处、石窟寺及石刻58处、近现代重要史迹及代表性建筑145处,目前,已有重点文物保护单位国家级7处、省级44处、市级109处,其中涉台文物92处。今年以来,我市已投入资金240万元开展文物保护工作,已完成三清殿古建筑群南面环境整治工程、古谯楼维修工程,并分别在三清殿、古谯楼设立“棋院”和“琴院”,为群众提供休闲、益智的场所。 2009年,妈祖信俗申遗成功,成为全国首个信俗类世遗项目,这是我市保护非物质文化遗产的重大突破。为了做大做强妈祖信俗品牌,我市在湄洲岛设立湄洲妈祖文化生态保护实验区,并着手对妈祖信俗从祭典、献礼、祈年等内容分类整理,建设湄洲岛世界人类非物质文化遗产展示馆、天妃故里遗址公园和妈祖糕、湄洲女、妈祖贡品等一批传习所。启动《妈祖信俗》文献记录片拍摄项目,完成后将通过网络平台实现全省乃至全国文化信息资源共享。 此外,我市在保护其他非物质文化遗产方面也倾注了大量的人力物力,建立了非遗保护基地5个,项目传习所9个,项目展示厅11个,打造了1台由13个非遗艺术表演类项目组成的非物质文化遗产舞台精品。截止目前,全市拥有湄洲妈祖祖庙祭典、莆仙戏等国家级非物质文化遗产项目6个、省级34个,市级134个,其中,莆仙戏正积极申报世遗。 文化活动异彩纷呈 近年来,莆田紧紧围绕“妈祖信俗”和莆仙戏曲等文化资源,打造一批文化品牌,同时,坚持“文艺为大众服务”的宗旨,面向基层,面向群众,广泛开展丰富多彩的文化活动,极大地丰富了城乡群众的文化生活。 妈祖文化活动形成品牌 “湄洲妈祖文化旅游节”影响不断扩大。近年来,我市充分发挥两岸在地缘、血缘、心缘上的优势,积极做好妈祖文化这篇文章。2010年,借妈祖信俗成功申遗的契机,旅游节成功升级为“中国·湄洲妈祖文化旅游节”,由国家旅游局和福建省人民政府共同举办,正式列入国家级的节庆活动。每年一届的中国·湄洲妈祖文化旅游节每届都吸引了大批妈祖信众和游客参会,已成为对台对外文化交流合作的重要平台。 “妈祖文化活动周”品质不断提升。今年6月14日至20日,以“中华妈祖情·两岸一家亲”为主题的第四届海峡论坛·妈祖文化活动周在我市举行,该活动已在湄洲岛成功举办了三届,两岸千家妈祖宫庙大联谊、第三届海峡两岸妈祖歌曲青年歌手大奖赛等丰富的活动内容为海峡论坛进行了良好的预热,有效拉近了两岸民众的距离。 “世界节日活动之城”品牌不断塑造。近年来,莆田市围绕将湄洲岛打造成节庆之岛,精心筹划并举办“湄洲妈祖巡天下”、“天下妈祖回娘家”、“两岸海上祭妈祖”、两岸妈祖歌曲青年歌手大奖赛、海峡两岸(湄洲)沙滩音乐节等系列活动,并连续承办“心连心”慰问演出、“海上明月共潮生”中秋晚会、欢乐中国行等八台央视晚会。2011年,湄洲岛成功摘取“世界节日活动之城”桂冠。 莆仙戏剧华丽转身 传承提升出精品。莆仙戏剧院成立以来,以人才为着力点,通过严格的艺术考量,网罗了“梅花奖”得主王少媛、国家二级演员黄艳艳等一批戏曲界的“名角大腕”,以打造精品剧目为目标,对传统经典剧目《春草闯堂》、《状元与乞丐》、《智取金刀》等进行重新排演,还精心打造了莆仙戏《妈祖》等一批精品剧目。此外,为更好地传承古老的戏曲艺术,我市还积极开展“送戏下乡”和“莆仙戏进校园”活动,将精彩的演出送到基层群众面前,让下一代的孩子爱上千年古戏。 传统戏剧“走出去”。 7月12日晚,为期半个多月的莆仙戏剧院东北行在大连圆满落下帷幕,15天11场的演出场场爆满,精心编排的大戏给沈阳、抚顺、大连3地的莆籍乡亲及当地观众留下了深刻的印象。去年,仙游鲤声剧团携莆仙戏首次走出国门,登上世界艺术之都——法国巴黎舞台,今年再携《春草闯堂》等经典剧目闯滩大上海,展开为期12天的巡演,推动了特色文化走出去。 文明小戏树新风。近年来,我市充分发挥莆仙戏群众基础广、影响大的优势,创新公民道德教育载体,以公民基本道德规范为内容,通过“编印百个剧本、开展百团加演、组织百团调演、开展百对共建、录播百个剧目、投入百万资金”的“六个百”措施,广泛开展莆仙戏现代文明小戏加演活动,变“三下乡”为“常下乡”,产生了广泛的社会影响和良好的社会效应,得到中央领导同志的高度肯定和中央媒体的广泛关注,其经验做法在今年初召开的第九届中国公民道德论坛上作典型介绍,成为全国文明创建的品牌活动。 文艺演出形式多样 欢声笑语送进基层。7月20日晚,在荔园小区榕树广场,由精舞堂舞蹈队表演的《向快乐出发》开场歌舞,瞬间点燃现场火爆的人气,相声、独唱、舞蹈、器乐等形式多样的表演为小区居民献上一份丰盛的文化大餐。“向快乐出发”周末演出队自5月份组建以来,广泛动员各大中专学校艺术骨干、社会各类艺术人才积极参与,就近就简搭建贴近群众的小舞台,利用周末时间深入到城市广场、社区、企业、项目一线、军营、学校进行巡演,丰富了群众周末文化生活,以“小舞台”转动了“大文化”。 高雅文化走进大众。省运会后,我市的文艺演出市场登上了一个新的台阶,各种高雅的艺术形式也在近年不断涌现:西班牙巴伦西亚皇家乐团、省歌舞剧院举办的新年音乐会在莆阳大地播撒高雅艺术的种子;张学友、张信哲等明星的演唱会使得莆田“星光闪耀”;“长三角”青歌赛的举办让兴化儿女在家门口就能够参与到这一地区性的音乐盛事中来······丰富多彩的文艺演出激发了市民的艺术热情。 “流光溢彩”莆仙大剧院。 文艺创作繁花似锦 近年来,莆田市高度重视文艺创作工作,搭建文学节、摄影节等文艺精品演绎平台,建立海峡两岸(湄洲岛)音乐创作基地等文艺创作基地,设立百花文艺奖、云里风文学奖、林光霖摄影奖、真好书法奖等多个文艺精品评选奖项,推动涌现了一批具有强烈时代气息和地方特色的文艺精品,文艺创作呈现出百花齐放、繁花似锦的生动局面。 音乐舞蹈精彩上演 《两岸一家亲》唱响中国。7月17日,纪念人民音乐家聂耳诞辰100周年大型文艺晚会——“唱响中国”玉溪演唱会在聂耳音乐广场举行。由两岸共同创作、演唱的歌曲《两岸一家亲》在此受到热烈欢迎。目前,这首歌已经在两岸唱响,成为两岸音乐交流的一个典范。歌曲《两岸一家亲》由莆台两地音乐人联袂创作,阐述了两岸永远是一家人的永恒主题,最终入围“唱响中国”群众最喜爱的新创作歌曲全国十强。 大型音诗乐舞《千秋妈祖》项目启动,该项目由福建省文联与莆田市联合打造。音诗乐舞《千秋妈祖》的音乐由中国音乐家协会理事、省文联副主席章绍同倾力三年创作,著名词作家王健作词,著名歌手谭晶演唱主题歌。该剧以妈祖故事为载体,以歌舞诗剧的结构形式,史诗般地再现了妈祖由人到神的历程,将在湄洲岛建设专门剧院进行驻演,成立专门运营公司,吸引资金投入,进行市场化运作。今年5月30日,大型音诗乐舞《千秋妈祖》创作座谈会在福州召开,与会文艺界专家都对这一剧目寄予了很高期望。 另外,莆田市近年来还有大量的音乐舞蹈在省级以上获奖。舞蹈《雕之灵》获第十一届福建音乐舞蹈节作品创作奖,《湄洲和五洲》歌曲获得福建省优秀作品奖等。 文学创作佳作连篇 莆田文学频获嘉奖。省第六届百花文艺奖,我市6件文学类作品全部获奖,其中诗歌集《中国——以生命的名义》获一等奖;省文学奖最高奖——福建文学奖,从十二届到二十五届,莆田每届都有文学作品进入前三。 莆田剧本享誉海内外。莆田籍著名剧作家周长赋曾三度获得曹禺戏剧文学奖,还获得文华剧作奖,他的作品《秋风辞》被收入《中国当代十大悲剧集》,《沧海争流》被收入《中国话剧五十年剧作选》。莆田著名剧作家郑怀兴的作品也多次获得曹禺戏剧文学奖;王顺镇的历史剧《魂断燕山》获得第二届全国优秀剧本奖,长篇历史小说《长河落日》获得第一届罗贯中历史小说奖优等奖;大型古装戏曲《乞丐打钦差》剧本获得国内五大文学奖之一的全国戏剧文化奖剧本奖,莆仙戏《天子与骄客》剧目获得全国田汉戏剧奖二等奖。 莆田小说改编成电影。莆田著名作家杨金远的小说《官司》被著名导演冯小刚等人改编成电影《集结号》,创造了当年度2.6亿元中国电影票房纪录。另外,他的短篇小说《带你去一个美丽的地方》也被改编为电影,已经完成拍摄。作家王鸿的小说《台北来信》也被名导相中,计划打造成为反映两岸题材的电影鸿篇巨作。 影视精品接连开拍 大型神话剧《妈祖》完成拍摄。大型神话电视剧《妈祖》汇聚了两岸三地著名编剧、制片、导演和演员,目前已经完成拍摄进入后期制作,有望于明年初在央视黄金时间播出。这是一部反映妈祖生平事迹的神话励志剧,力求还原一个可敬、可亲、可爱的圣贤妈祖形象,展示博大精深的妈祖文化。 功夫电影《金刚王》热拍。以莆田南少林为背景的功夫电影《金刚王》总投资近1亿,由央视新影集团牵头,中视新影影业投资公司、福建三紫集团等共同投资,主创团队为电影《画皮》的创意制作班底,该剧正在莆田热拍,有望于年底在全国公映。 筹拍系列微电影。莆田市将联手央视新影集团,于近期拍摄10部系列微电影《莆田·故事》,争取在年内完成拍摄,并在央视、视频网站、电影院线等平台播映。这些微电影将以莆田著名景点作为故事发生地,突出展示莆田特色文化,宣传莆田现代城市形象。 另外,莆田还有许多影视作品正在拍摄或已经完成播映并获奖。由秦晔执导的青春偶像电影《拼爹年代》已经在莆田开机;电视纪录片《守望妈祖》获第十一届全国电视文艺“百家奖”二等奖;电视专题片《朱石凤:戏里人生戏里情》获第八届全国电视戏曲“兰花奖”二等奖。 工艺精品屡获金奖 莆田市是国内重要的工艺美术生产基地,这里集聚了大量工艺美术行业优秀人才,每年创作了大量工艺精品。这些工艺精品在参加国家级、省级工艺品评选中屡获特别金奖、金奖。参加中国(深圳)国际文化产业博览交易会“中国工艺美术文化创意奖”的评选,6年来获奖作品近百件,其中,特别金奖3件,金奖28件。参加第七届中国(莆田)海峡工艺品博览会优秀作品评选,共获得金奖48件,银奖45件,铜奖38件。莆田工艺师宋春国的象牙雕作品《福禄寿图》获得特别中国工艺美术“百花奖”金奖。莆田选手吴金良作品《爱是无疆》获第三届“艺鼎杯”中国木雕现场创作大赛金奖。 仙游工艺产业园一期规划用地6000多亩,计划总投资80亿元,建成后年产值达100亿元以上, 创税收2.5亿元。图为园区中的中国古典工艺博览城。 我市组建“向快乐出发”周末文艺演出队,图为近日演出队走进文献广场。 撰稿:徐向阳 郭志诚 杨峰奇 林剑冰 曾洁琼 吴林峰 郑丽鑫摄影:蔡昊 张力

  2020年前,莆田将打造成世界妈祖文化中心、东方工艺美术之都、海峡两岸文化传承与创新示范区。昨日,《莆田市文化发展战略规划(2011—2020)》正式出炉。记者获悉,按照《规划》,将推动一心两翼四个一批文化项目,推动八大文化产业发展,推动十大文化产业园区建设,到2020年,形成特色鲜明的莆田文化体系,创建国家级文化产业示范区。 湄洲岛、妈祖城是核心 记者了解到,2011年—2015年为发展第一阶段,到2015年末,实现全市文化及相关产业增加值占全市生产总值的比重超过8%,并争取国家级文化产业园区的突破。战略发展重点以“一心为先、两翼齐驱、四个一批文化项目带动”的文化产业发展格局。全力塑造莆田文化品牌、产业品牌、园区品牌。 据介绍,“一心”是以湄洲岛、妈祖城为核心载体,以两地周边海域及湄洲湾岸线为辐射区,构建岛、海、城三位一体的妈祖文化生态保护区。深入挖掘妈祖文化、海洋文化内涵,重点发展文化旅游、演艺娱乐、体育休闲产业;在完善一庙(湄洲岛妈祖祖庙)、一祠(贤良港天后祖祠)、一阁(妈祖阁)、一城(妈祖城)、一会(中华妈祖文化交流协会)、一院(妈祖文化研究院)、一节(中国·湄洲妈祖文化旅游节)等“七个一”妈祖文化设施体系基础上,推进妈祖信俗源流馆、妈祖信俗传习所、海祭妈祖祭台、妈祖4D数字影院、妈祖海洋主题公园、大型音诗乐舞《千秋妈祖》等文化项目建设。 东边水乡西边“造梦” “两翼”中的东翼为荔城水乡休闲区,依托文献名邦、南少林、莆仙戏等文化底蕴,以“五山四水”(壶公山、凤凰山、天马山、九华山、囊山及木兰溪、萩芦溪、延寿溪以及南北洋河网水系)为基础景观格局,辐射周边望江山、瑞云山、鹭峰山、大蚶山等山水旅游资源,紧密结合宜居城市建设,着力推进生态绿心、木兰溪滨江景观带、绶溪公园、土海湿地公园等项目开发。 西翼为祈梦文化体验区。以菜溪岩—麦斜岩—九鲤湖—九龙谷—仙水洋—仙游台湾农民创业园一线为中心轴带的祈梦文化体验区,深入挖掘九仙祈梦文化、道家养生文化内涵,与体验区富集的山水旅游资源,优质农业资源紧密结合,重点发展文化旅游、体育休闲两大产业,精心打造祈梦问道、文化养生、创意农业、户外休闲四条主题旅游产品线,重点建设九鲤湖梦文化园、麦斜生态运动度假区、钟山生态乡村休闲区、仙水洋山水休闲区等项目,整体规划祈梦文化体验区品牌传播,开展“海上有妈祖,山上有九仙”的联动营销,将体验区打造成为融祈梦、问道、游山、戏水、养生、休闲等体验于一体的高端文化旅游胜地。 此外,重点推进一批文化产业园区项目、一批公共文化设施项目、一批文化品牌活动项目、一批文艺创作精品项目。 打造东方工艺美术之都 2016年—2020年为战略规划第二阶段,重点以文化的大繁荣与文化产业的大发展推动莆田成为“世界妈祖文化中心、东方工艺美术之都、海峡两岸文化传承与创新示范区”,谋求莆田文化的整体提升与跨越发展。将莆田打造成为全球范围内妈祖文化源流中心、朝拜中心、学术中心、活动中心及交流中心。在打造东方工艺美术之都方面,不断提升莆田工艺美术产业在全球市场的竞争力。在打造海峡两岸文化传承与创新示范区方面,借助“五缘”优势,拓展莆台两地妈祖文化、祖地宗亲文化、工艺美术文化、民俗文化、宗教文化交流,推动海峡两岸文化交流共生。(黄凌燕)

  已出版的首部《莆田市姓氏志》和《莆田市地名志》,与将于8月问世的《莆田市名产志》,从多角度展现莆田的厚重 这两本书花了两年时间编写,填补了莆田地方史料的空白 日前,历时两年编纂,由莆田市地方志编纂委员会组织编修的首部《莆田市姓氏志》和《莆田市地名志》相继出版,填补了莆田该方面地方史料空白。据了解,另一部《莆田市名产志》目前正在紧张校对,将于8月底出版。三部专志从各自不同的侧面,多角度地呈现出莆田历史文化的厚重,折射出新时代的辉煌,反映出莆田市的沧桑巨变。 《姓氏志》:千奇百怪的单人姓 记者看到,这部共计90万字的姓氏志,翔实地记录了莆田各姓氏源流、人口分布、谱牒、文化文物、人物五方面内容,具有浓郁的莆仙地方特色和深厚的地情内涵。 有人姓“问”有人姓“盐” 《姓氏志》还记载着只有一个人口的单人姓,而这样的姓种竟然有102个。这些单人姓千奇百怪,有姓渠的、有姓模的、有姓问的、有姓拓的、还有姓盐的。 据莆田市地方志编纂委员会主任傅庆定介绍,莆田各大姓氏人口悬殊较大,源流认知不一,此次《莆田市姓氏志》编者通过多种渠道广泛搜集,召开各种形式座谈会,走访知名人士,深入田间调查,极力罗集各种资料,作为修志的凭据。同时,莆田市公安局户籍管理部门也提供了大量的资料,像这些单人姓就是通过公安局户籍管理部门微机统计输出的结果。 “收养的孩子,流浪的孤儿,目不识丁的外来人口,在不知道名字的情况下,自己或旁人随便给起的名,后来被公安部门登记在册,成为姓名。”傅庆定说,这些单人姓无法查询到渊源脉络,因为这其中很多根本就不是姓。 莆田“十八陈” 按照全国传统百家姓排序,赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王、冯、陈为全国十大姓。2006年,经对全国人口姓氏调查后,最新的排序是李、王、张、刘、陈、杨、黄、赵、周、吴。2007年,公安部对福建户籍人口姓氏统计,公布的前十大姓氏为陈、林、黄、张、吴、李、王、郑、刘、杨。而据书中记载,目前莆田十大姓氏是陈、林、黄、郑、吴、李、张、蔡、王、刘。 莆田陈氏总人口478493人,为莆田第一大姓。陈姓入莆支派多并且杂,自古以来流行有莆田“十八陈”之说。宋代邑人里李俊甫在《莆阳比事》载“陈氏旧族五,新族三十三,嗣是而来尚未数计”。可见,在宋代就不止“十八陈”。历史上,各个朝代皆有陈姓入莆。自有成派系者,在境内繁衍过程中,又有迁徙再创支系者。 陈姓入莆,繁衍昌盛,如今一些世系已迁徙外地繁衍,尤其是衍传至闽南及广东、海南等地,也有传及台湾地区甚至东南亚国家。据各地来莆寻根问祖的情况看,玉湖陈居多。在海南岛及雷州半岛至今还保留着数万讲莆田方言的人口。 《地名志》:寻根问祖的“路线图” 莆仙味的典故 《莆田市地名志》全书共有45.1万字,翔实记载了莆田地名的古今衍变与现实情况,打开了古府新市地域名称的历史画卷,为海内外莆田人寻根问祖提供了一幅详尽准确的“路线图”。此书对基础设施建设,特别是交通、航运、邮电、农业、水利、文化、旅游等事业,具有较大的参考价值,既是一本内容丰富的地情资料书,又是一本实用的工具书。 记者从书里获悉,莆田地名颇具历史特色和明显的地方色彩。莆田最早的地名见于史书中记载的南朝陈天嘉五年(公元564年)的“蒲口”,反映了当时莆田蒲草滋生的情况,另外,“一县四区”地名的由来也是各有典故。 以讹传讹的地名 傅庆定告诉记者,编写地名志是一项浩繁的工程,需要进行大量的调查研究工作。在走访中,编委会工作人员发现古街、巷、路名都有历史渊源,但由于时过境迁,方言谐音相似,以讹传讹,导致有些古街巷名改变了。 让傅庆定印象深刻的是,仙游县有一条历史悠久的古街叫“田岑底”,可编委会工作人员在调查中发现,不管是权威部门的登记记录,还是门牌的显示,这条古街竟然出现“田岑底”、“田坅底”、“田埂底”、“田漛底”四种不同的地名。纳闷之际,工作人员查找了最早的《仙游县志》得知这个地方就在小山头边上。随后,工作人员前往实地查看,又向当地老人打听证实,费了好大工夫,最后论证了这个地方准确地名应该是“田岑底”。 仙游枫亭有个村叫“秀丰村”,无意间听到当地老人说这是个错名,应该叫“秀峰村”。工作人员很诧异,要知道地图册上“秀丰村”这个写法已经几十年了。针对这个疑问,工作人员走访了当地民政局、镇政府,了解到这个地方周边树木茂盛,很是漂亮。对此,工作人员认为,“秀丰村”的叫法名不副实,“秀峰村”才符合实际情况。由于“丰”和“峰”谐音,估计是当初登记人员登记错误。 不只是在乡镇,市区有些地方也顶着“错名”。记者了解到,莆田市区大路街的大路原名“大度”,因方言谐音相似,错称为大路。以前有关部门订定路名时,嫌有“路”无“街”不可取,特地加上“街”字,这样既是大路又是大街,很是奇特。(黄凌燕 文/图)

  《两岸一家亲》词作者唐炳椿(右一)、曲作者彭立(左一)接受媒体采访 “一个大门分两扇,进进出出一家人。一道海峡连两岸,世世代代一条根……”随着《两岸一家亲》歌声响起,常常能撩动两岸乡亲心中那化不开的浓浓亲情。 这首歌曲由两岸作者联手创作,去年成功入围“唱响中国——群众最喜爱的新创作歌曲”征集评选十大歌曲。值得一提的是,《两岸一家亲》的词作者其实是一位来自妈祖故乡湄洲岛的基层干部。 说起创作初衷,词作者唐炳椿坦言当初的无奈却成就了后来的十大歌曲。2006年,时任湄洲岛管委会副主任的唐炳椿想宣传“妈祖圣地,度假天堂”,“一打听,在中央级电视台播放湄洲岛风光,5秒钟一次,广告费要8万元,一年下来就要2000多万元。”唐炳椿苦笑说,“这对我们来说是个大数字,都用在宣传上,大家都不用发工资、搞建设了。” “何不借鉴《外婆的澎湖湾》,制作一首能传唱两岸的歌曲。”唐炳椿心里面琢磨,请人写歌谱曲,费用不菲,还是自个儿试着写吧。 写一首两岸歌曲,反映两岸同胞血浓于水的亲情,唐炳椿心里有说不完的话。“湄洲岛是妈祖的故乡,妈祖是联系两岸的精神纽带。”在湄洲岛工作了10多年,唐炳椿感慨地说,他目睹了台胞直航赴湄洲妈祖祖庙朝拜的那份虔诚,聆听了台胞千里迢迢赶来寻根认祖的感人故事,更感受了两岸同胞遭遇天灾时心手相牵、相互援助的骨肉亲情,见证了两岸同胞合力将妈祖信俗申报为“世遗”的团结精神…… “所有这些都激发着我的创作灵感,”唐炳椿说,“2010年10月,开始创作歌词,我有意将‘同宗同祖、同文同种、中华魂、中国印、骨肉同胞、炎黄子孙、华夏故园、神州大地’等,具有中华民族特征的词组元素写入歌词中。”在他看来,这些蕴含中华元素的词语,可以推动两岸同胞传承民族文化、强化集体记忆、重建身份认同、共筑精神家园。 “只要我们献出爱,华夏故园更温馨。只要我们勇向前,神州大地满眼春。”唐炳椿这样写着,他想表达两岸同胞众志成城共抵天灾的那一份真情,他想反映两岸和平统一征程上一路向前的态势。“尽管写词时思路明确,但时间很赶,加上我是个业余作者,写好词,再请人谱曲、演唱,直到报名截止日前3天才制作完成参赛版本。”回忆创作过程曲折之处,唐炳椿仍记忆犹新。 为《两岸一家亲》作曲的是台湾创作型才女彭立。2008年,彭立来到湄洲朝拜妈祖时,希望能为弘扬妈祖文化尽份心力,当时唐炳椿就记在心里。唐炳椿一写好词,第一时间就联系了彭立,两人一拍即合。彭立认真地为《两岸一家亲》谱曲,一遍又一遍地修改。“要体现民族的大气的,要谱成流行版本,让年轻人唱得来……”唐炳椿这样叮嘱彭立。 46天的灵感碰撞,200多条的短信交流。唐炳椿短信鼓励:“您要加油啊!”彭立回复说:“我尽力!我这辈子最大的挑战应该就是认识你吧!哈哈。”在唐炳椿和彭立默契的合作下,由北京合成、台北录音、福州指导、莆田中转而制作的歌曲终于完成。《两岸一家亲》继获得“唱响中国”福建赛区优秀歌曲第一名后,在全国范围内征集的1.8万部作品中脱颖而出,位列全国十大优秀歌曲第6名。这也是唯一由两岸同胞联手创作的入选歌曲。 “一个大门分两扇,开开合合一股劲,一道海峡连两岸,说说唱唱一个韵……”著名乐评人科尔沁夫说,歌曲以家喻国,传递出两岸亲如一家的亲情,以及共同发展的美好希冀。中国艺术研究院音乐研究所研究员薛艺兵在人民日报上撰文称,《两岸一家亲》歌词采用比兴手法,用朴素的语汇,形象的比喻,如叙家常,娓娓道来,从具象到抽象,道出了“两岸一家亲,中华心连心”的主题。 《两岸一家亲》在台湾卡拉OK厅也广为传唱。彭立回到台湾后,不仅广为教唱,还制作成卡拉OK版,上传到网络,并在台湾各个妈祖宫庙传唱。 “这首歌创作的过程,也是两岸一家亲、中华心连心的真实写照。”唐炳椿对此感慨不已。(福建日报记者 刘国峰 李向娟) 央视《唱响中国》

  下雨天,观众依旧爆满。 不少人用手机拍录下作为纪念。 莆仙戏演员倾情献艺。 7月15日,在辽宁演出的莆仙戏剧院近90名演职员乘坐火车回乡,结束为期半个多月的东北之行。 6月27日-7月13日,应辽宁莆商邀请,莆仙戏剧院成立后首出远门,相继在沈阳、抚顺、大连,为当地市民呈现我国最古老剧种、“宋元南戏活化石”——莆仙戏的古韵新姿。这也是莆仙戏首次赴东北演出。 在辽宁的莆籍乡亲共约5万人,辽宁省莆田商会组建至今已有10年。由于10年来的特殊贡献,辽宁省莆田商会被破格晋升为辽宁省一级法人社会团体,这在目前辽宁省的地市级区域外埠商会及遍布全国各地的莆田商会注册中都是独一无二的。 为了让东北观众看到原汁原味的莆仙戏,保证东北演出效果,莆仙戏剧院院长王少媛带去了我市有史以来莆仙戏出行阵容最大的团队,在近60名演员中,获省级以上奖项的演员就有10多人;还特地通过物流专程带去了数十万元的钢架结构的流动戏台,这在我市也是史无前例。 剧院演职员共演出11场,场场爆满,场场观众掌声四起。一些戏迷还争先合影、发短信、送鲜花,互动场面温馨、感人。而每一场演出前后,所有男演员还要充当搬运工,搬钢架,搭戏台,卸戏台。其间,有好几个人因被雨淋而感冒、发烧,但他们仍然坚持演出。 按原计划,莆仙戏只在沈阳及抚顺演出,而在大连的一些莆籍企业家看到莆仙戏的轰动效应,也热情邀请莆仙戏剧院前往大连演出。大连市玖玖融资担保有限公司揽下了演出的全部费用。在大连演出首日,大雨如注,而在《妈祖》演出前10分钟,雨却戛然停止,让戏台前的3000多名观众别有一番感触。 演出期间,在辽宁的许多莆商放下手头繁忙的工作或推掉应酬,天天来到演出现场捧场。演出结束后,莆商们也是争相请客,宴请犒劳辛勤演出的莆仙戏剧院演职员。他们说,这是家乡人在东北的盛事,活动既然是他们发起的,他们就不仅应该做好在东北莆田人的联络、领头、服务工作,还应做好剧院的后勤保障工作。 在沈阳演出的每个晚上,90后沈阳小伙子张伟都和朋友杨军很早就来到现场占座位。他们在附近一家工厂打工。提起看戏的感受,张伟说,每部戏都挺好看的,这几天来他都看入迷了,不看都不自在了。他很想去这些戏的发源地看看。 一些莆田籍的老年人几天来不仅一直随着戏里的情节或哭或笑,演出结束时也是依依不舍。辽宁省莆田商会一名会员的老母亲对记者说:“真没想到在沈阳也可以看到家乡戏!到沈阳来这么多年了,这是我儿子送给我们老人家的最好礼物。” 在大连演出的最后一个晚上,来自北岸忠门镇的陈涵紧紧搂着已怀孕的妻子站在后方看戏。陈涵的妻子是仙游县枫亭镇人,二人如今都在大连市工作。他坦言:“在老家时不觉得对莆仙戏有什么特别的感受,但在这次看戏时,却有了很强烈的文化认同感。”他说,看着莆仙戏,乡音在耳,就有一种回到小时候的感觉——那时常跟着老一辈人,在老家的戏台前,摆几张凳子,啃着零食看戏。那情景历历在目,回味无穷。他们希望早日能再看到莆仙戏。 蔡晨晖

  正月初三“做十”,仙游城乡到处都是肩挑红色担盘的人,浩浩荡荡前往寿星家拜寿。 徐学仕 摄 正月初三“祝寿日”大摆盛宴,宴请亲朋好友及邻里乡亲。张力 摄 [故事主人翁]张天华,印尼籍华人,祖籍莆田市仙游县,83岁。他19岁时去海外经商创业,勤劳拼搏终获成功。多年来,他热心家乡文化教育等公益事业,在海内外华人中享有盛誉。 “我虽是印尼籍华人,但我有颗中国心。这几年,家乡的年味越来越浓,我们老两口年年春节回故里过,享受着莆仙独特的年俗文化。”春节前夕,在仙游盖尾镇昌杉村自家宽敞明亮的大厅里,见记者前来,张天华先生热情地握住记者的手说道。 “这是我太太陈素。她虽在印尼出生长大,但近朱者赤,年年跟着我回家过年,对莆仙年俗文化也很喜欢。对吗?”张先生侧过身,颇为顽皮地问身旁的老伴。“这还用说?在这里过年比海外热闹有意思多了,我好喜欢!”张太太轻声细语应道。 张先生告诉记者,他虽然在外60多年,但对故里的年俗文化熟稔于心。腊月下旬的祭灶,过除夕,跨年到新岁的正月初一,再到十五的元宵。

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